Севастопольцы корреспонденту «КП»: Мы наконец-то вернулись домой

Начались съемки фильма о тверичанах, защищавших героический город в двух воинах. [Корреспондент тверской «Комсомолки» передает с места событий]

9-10 сентября в Севастополе пройдут научные чтения, посвященные 160-летию начала обороны города в Крымскую войну. Поговорить об истории и современности в приморский город съехались любители истории Севастополя со всей страны.

По приглашению Музея обороны Севастополя отправилась туда и делегация Тверского благотворительного фонда имени Екатерины Бакуниной. Ведь, как оказалось, среди защитников города-героя и в Крымскую, и Великую Отечественную немало тверичан.

О них верхневолжская делегация прямо на месте и будет снимать фильм. Корреспондент тверской «Комсомолки» принимает участие в научной конференции и подмечает, как живется приморскому городу, который вернулся в Россию

Из России в Россию
Несколько часов полета от столицы до крымского берега пролетели незаметно. Пара-тройка серьезных встрясок, самолет резко накренило, пассажиры звучно выдохнули, кто-то закрыл глаза, девушка у окна крепче зажала в руках иконку, как шасси звучно застучало по неровным бетонным плитам аэродрома.

Пассажиры дружной гурьбой высыпали из самолета. Воздух встретил ветром и… радостью. Стоило его вдохнуть, как все вокруг почему-то стали улыбаться, вдыхая аромат выжженных солнцем трав.

Если несколько месяцев назад в Симферополь (именно туда приземляются самолеты — Ред.) прилетало 12 самолетов в день, то в последние время эта цифра увеличилась до 70 с лишним. И это все туристы-туристы-туристы. Большая часть которых из России.

Ирина ТАРАСОВА
Набережная Севастополя.
Фото: Ирина ТАРАСОВА

Наша радость — не пропаганда
— Ух, вы мои дорогие! Наконец-то добрались до нас! Хотя, что это я, мы ж теперь одно целое! – гостеприимно встретила нас высокая дама с видеокамерой. Улыбнувшись даме и глазку камеры, мы поспешили в ожидавшую нас машину. – Заметили, какие у меня номера? Украинские я еще не поменяла, поэтому флаг Украины заклеила российским. Но все дело времени.

Оглядев ряд автомобилей, выстроенных в ряд на стоянке, я приметила, что большинство из них уже с российскими номерами, часть с залепленными, как у нашей знакомой, однако были и те, кто оставил украинский флаг. Но их было меньшинство.

Наша встречающая оказалась медсестрой одной из местных больниц, женой военного офицера.
— Неужели у вас действительно все искренне? – несмело попыталась задать я вопрос. Однако продолжить и тем более оправдаться я даже не успела.
— Если у вас кто-то говорит, что наша радость по поводу воссоединения – пропаганда, не верьте! Впрочем, вы сами все увидите. И российские флаги, и чувство гордости у каждого, и даже отношение к вам. Поймите, мы наконец-то вернулись домой!

Ирина ТАРАСОВА
Российские флаги повсюду.
Фото: Ирина ТАРАСОВА

Спустя час мы въехали в Севастополь. Всю дорогу прямо передо мной в машине раскачивалась ленточка российского триколора, прикрепленная к зеркалу. С этой раскачивающейся перед глазами ленточкой мы и нырнули в отреставрированную нарядную арку прославленного города-героя.

— Я когда узнала, что мы в России, у меня ком к горлу подступил. Я думала, увижу на улице триколор, инфаркт хватит. Обошлось, — тем временем рассказывала наша провожатая. — Сейчас, спустя несколько месяцев после нашей тихой революции и полного переворота абсолютно во всем, можно сказать, что стало полегче. Хочется верить, что катаклизмы все позади.

Ирина ТАРАСОВА
Патриотизм на футболках.
Фото: Ирина ТАРАСОВА

Город из детства
Севастополь напомнил мне город времен Советского Союза. Напомнил по-хорошему. Сегодня — это совместные с полицией патрули, следящие за порядком на улицах, это красивые загорелые девушки, предпочитающие шорты, это сбор раздельного мусора, который налажен и работает, дешевый общественный транспорт. Троллейбус за 5 рублей, автобус — 8 рублей, маршрутка – 10 рублей.

Ирина ТАРАСОВА
В Твери такую Доску недавно снесли, а вот в Севастополе бережно сохраняют.
Фото: Ирина ТАРАСОВА

Про цены в магазинах, думаю, окончательно говорить рано. Еще не успели перестроиться.
— Выбор продуктов стал беднее, потому как не налажены еще поставки из России. Но все сразу и не может быть, — замечают местные жители.
Однако лично я скудность выбора не заметила. Напротив, одного только хлеба десять видов, овощей и фруктов достаточно, мясных изделий тоже.

Знаете, что у тут сильнее всего изменилось со времени переход из одной страны в другую? Оказывается, медицина.

— Раньше мы платили абсолютно за все, а в аптеках выстраивались огромные очереди со списками, что надо купить в больницу, особенно перед операцией, то теперь очередей нет. — продолжают севастопольцы.

Вот такой он первый, беглый взгляд на город. За пределами этого мини-отчета остались горячие разговоры с севастопольцами о новой жизни, жаркие споры до трясущихся рук и страшные выводы о том, что могло бы стать с Крымом, если бы не вступил он в состав России.

Ирина ТАРАСОВА
Колоритные отдыхающие на набережной.
Фото: Ирина ТАРАСОВА

Что меня удивило в этом городе больше всего? Особый дух севастопольцев – гордость за свой город и любовь к истории, почитание своих героев и уважительная память к событиям, что вершились на этой земле. «Это у нас в крови» — пытался объяснить мне каждый, кому я задавала вопрос: «Почему вы такие?» И что удивительно, этим духом ты незаметно заражаешься сам, стоит объехать главные высотки города – редуты и Малахов курган, посетив памятные монументы, что прославляют доблесть русских моряков еще с царских времен.

А в это время

Терские казаки Севастополя передали поклон тверским

7 сентября, Терские казаки Севастополя официально объединились с братьями — Терским казачьим войском России.
Войску этому 437 лет. 7 сентября в 1577 году терские казаки заступили на службу царю Ивану Грозному, базировались они изначально на реке Терек. Отсюда и название войска. В наши дни представители терского казачества есть на всех славянских землях.

Севастопольский полк Терского казачества до недавнего времени был самостоятельной структурой. Но, когда Крым и Севастополь вернулись в Россию, казаки тоже решили объединиться.

— Все 23 года здесь существовала казачья община. Сейчас, после возвращения Крыма в Россию, нам дан официальный статус особого Севастопольского округа, — объяснил атаман Севастопольского особого полка Терского казачьего войска Сергей Голиков. — Теперь будем радеть о России. Мы собираемся в бой, когда есть бой. А если его нет, то надо налаживать жизнь.

— В Твери тоже есть несколько казачьих обществ. Обратитесь к ним?

— Господа казаки Твери и Москвы! Глубокий вам поклон, дорогие! Мы с вами! Если раньше мы ездили в Москву и завидовали, что вы русские, а мы непонятно какие, то сейчас все встало на свои места. Наконец-то мы дома! Помните о нас!

Ирина ТАРАСОВА
Терские казаки передали привет тверским казакам и сфотографировались на память с корреспондентом «КП».
Фото: Ирина ТАРАСОВА

Постоянная ссылка на это сообщение: https://bakunina-fond.ru/?p=8453

Очередные Покровские Вечера прошли в Твери

 «Покровские Вечера» к 100-летию начала Первой мировой войны

пв1 пв2 пв3

26 октября 2014г. в ДК «Пролетарка» по благословению митрополита Тверского и Кашинского Виктора состоялся очередной Вечер-Концерт авторской, духовной и народной песни «Покровские Вечера». В этом году концертная программа «Покровских Вечеров» была посвящена героической и трагической дате нашей истории — 100-летию со времени начала Первой мировой войны.     На Вечере-Концерте была сделана попытка средствами искусства осветить подвиг русского солдата — защитника Отечества в грозные годы истории нашей страны, раскрыть духовный смысл и значение той страшной войны для судеб Европы и Мира.   Чтением Манифеста императора Николая II о войне с Австрией открыл концертную программу Заслуженный артист России, актёр Тверского Академического театра драмы Георгий Пономарёв. Затем на сцену был приглашен ансамбль «Тверь» с песней о том, о чем думал простой русский солдат, будучи на войне: «Когда мы были на войне». Продолжением военной темы стали «Песня сибирских стрелков», бытовые шуточные песни для поддержания духа русского воина, в исполнении Виктора Сухова и Ирины Дефиле на мотив песен «Коробочка», «Из-за острова…».   О великих русских полководцах – прославленном ныне Феодоре Ушакове, а также адмирале Павле Нахимове, прославление которого в настоящее время готовится, и об Александре Суворове – прозвучал краткий рассказ ведущего.   О том, на какие подвиги готова была так называемая «Золотая молодежь» открыл своим выступлением   актер Тверского театра драмы Тарас Кузьмин, он прочитал отрывок из рассказа Александра Вертинского «Как я был на войне».  Заслуженная артистка России Мария Кирилловна Лаврова (г. Санкт-Петербург) выступила с программой, посвященной творчеству двух великих поэтов «серебряного века» Анны Ахматовой и   Николая Гумилева.   Особая страничка памятного Вечера-Концерта – это занесение имени великого русского поэта, участника Первой мировой войны, тесно связанного с Тверской землей, Николая Гумилева в «Золотую Книгу Санкт-Петербурга». Первую запись в книге «от поэта поэту» сделал поэт Андрей Дементьев. Свои подписи под памятной записью поставили Глава города Твери Александр Корзин и Уполномоченный по правам человека в Тверской области Владимир Бабичев.    После увековечения имени в летописи славы города на Неве, на сцену была торжественно внесена икона Божией Матери «Августовская Победа», специально написанная к юбилейной дате начала Первой мировой войны. Это последняя икона Самодержавной России, рекомендованная к прославлению Священным Синодом Русской Православной Церкви после детального рассмотрения им всех фактов явления Божией Матери русским солдатам, попавшим в окружение, в Августовских лесах в сентябре 1914 г.   Как можно изучать историю России по иконам Божией Матери рассказал настоятель храма св. Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова, исторического Леушинского подворья (Санкт-Петербург), директор мемориальной квартиры-музея прав. Иоанна Кронштадтского в Кронштадте протоиерей Геннадий Беловолов. По словам иерея Романа Манилова, отец Геннадий — организатор ежегодных Леушинских тематических вечеров — стал вдохновителем идеи «Покровских вечеров» в городе Твери.    Выступление протоиерея Артемия Владимирова, настоятеля храма Всех Святых в Красном Селе г. Москвы, раскрыло неожиданные факты из жизни одного из предполагавшихся участников этого Вечера. Глубокие патриотические чувства побудили талантливейшего поэта, драматурга, актера оставить свое тихое, уютное «семейное гнездо» и отправиться добровольцем на Восток Украины…   Музыкальные, хоровые и хореографические коллективы Твери, Москвы, Санкт-Петербурга и Севастополя продолжили праздничный концерт «Покровских вечеров», исполнив музыкальные и хореографические композиции тематического содержания.   Традиционным участником Вечера-Концерта «Покровские вечера» стал тверской хоровой коллектив «Аллилуйя». В исполнении коллектива прозвучали молитвенные песнопения «Отче наш», а также посвящения Богородице и преподобному Сергию Радонежскому.   Французский композитор и исполнитель Джо Са Де выступил с программой, посвященной союзническим отношениям России и Франции в годы Первой мировой войны.   Все концертные номера были специально подготовлены к данному проекту и носят уникальный эксклюзивный тематический характер.    На Вечере-Концерте зрители познакомились с интересными людьми, а также имели возможность открыть для себя много нового из истории Первой мировой войны и истории Тверского края.   Организаторы мероприятия: Покровский храм г. Твери, Администрация г. Твери, Фонд Екатерины Бакуниной.   Автор идеи, режиссер и ведущий программы – директор Фонда Екатерины Бакуниной священник Роман Манилов.

Фотогалерея  
Информационная служба Тверской митрополии

Постоянная ссылка на это сообщение: https://bakunina-fond.ru/?p=9949

Немка и третья оборона Севастополя

Корреспондент тверской «Комсомолки» в составе делегации от Верхневолжья продолжает постигать жизнь города-героя, который вернулся в Россию.

История повторяется

Неделя в Севастополе подошла к концу. Это была более чем серьезная поездка, потому как дала возможность осознать и увидеть происходящее сегодня в Крыму собственными глазами.

За это время я не раз слышала: «То, что произошло в марте этого года, можно назвать третьей обороной Севастополя». Правда, тут же добавляли — тихой и бескровной. Если бы не получилось по-мирному, было бы хуже, чем на Донбассе, уверяют местные. Причем об этом уверенно и взвешенно говорят абсолютно разные люди — продавцы и покупатели в магазинах, таксисты, политики и даже такие дотошные и не спешащие делать выводы историки и научные деятели.

Сравнивали, на первый взгляд, разные обороны — в период Крымской войны, в период Великой Отечественной и даже эту, последнюю, и на праздновании в честь 160-летия начала Крымской обороны, которое прошло на святом для севастопольцев месте — Братском кладбище. Здесь покоятся участники всех боевых действий. Находили параллели между историческими событиями разницей в век и на научных чтениях, посвященных этой же дате. Находили и отмечали: «Мы даже не думали, что Крымская война найдет такое зеркальное отражение в современные дни…»

— Тогда всю вину в развязывании войны многие свалили на царское правительство. В стремлении России укрепить свое положение на Черном море, политические и экономические позиции страны Запада видели угрозу. От России тогда отвернулись практически все. Уже в XIX на Западе в глазах общественности был сформирован образ России, которая является угрозой прогрессивному человечеству, — отметила на конференции заведующая научно-экспозиционным отделом истории Крымской войны 1853 — 1856 годов Светлана Лесдорф. — Изучение опыта Крымской войны, извлечение уроков из прошлого необходимо для понимания интересов в отношении России современных европейских государств, которые, как и прежде, стремятся низвести ее до уровня региональной державы и более того, разбить ее на отдельные государства. И сегодня Россия является одной из главных фигур в геополитической борьбе западных стран.

Девушка, оборонявшая Донбасс

Но всегда находились люди, не верящие всему, что говорят западные политики про Россию. В Крымскую войну на стороне России врачами служили граждане Германии и США — так же и сейчас. Маргарита Зайдлер (Margarita Seidler) — гражданка Германии, принявшая православие и несколько лет прожившая в монастыре на территории Западной Украины, на протяжении двух месяцев была воином ополчения Донбасса.

Ирина ТАРАСОВА
Маргарита Зайдлер.
Фото: Ирина ТАРАСОВА

Сегодня она живет в Севастополе. Обо всем не рассказывает, но на некоторые вопросы отвечает.

— Раньше я была такая же, как вся молодежь. Увлекалась экстремальными видами спорта.

— А что в этом такого? По-моему, интересно, — не удержалась я.

— Как интересно? Это искушать бога на самом деле. Вспомните, как дьявол поставил Христа на крыше храма и сказал: «Ну, если ты сын Божий, бросайся вниз, ангелы тебя понесут» и тут то же самое. Зачем прыгать с большой высоты, если нет нужды? Если бы нужно было человека спасти, другое дело. А просто для своего удовольствия, ради выброса адреналина, не стоит.

— То есть вы были обычной современной девушкой?

— Да, но почему-то постоянно чувствовала какую-то пустоту. Нет во всем этом смысла жизни. Все это давало мне лишь временное удовольствие, а потом — ничего. Поэтому я обратилась в веру. Жила на Украине, а когда случились все эти события, отравилась на Донбасс.

— В Германии у вас кто-то остался?

— Моя мамочка. Но она не хочет приезжать сюда. Я уговариваю ее уже несколько лет. Но – нет. Она смотри телевизор и верит всему, что показывают. Я ее долго оберегала, не рассказывала, что пошла в ополчение. Но однажды знакомая медсестра показала маме видео с Донбасса, где была я, и спросила: «Как можно подрясник поменять на военную форму?» Мама была в шоке. Но я ей по полочкам объяснила, что мы воюем против фашизма. Моя мама очень хорошо знает, что такое война, она была тогда совсем маленькой девочкой, но помнит весь ужас и послевоенный голод. После разговора она сказала мне: «Я теперь тебя понимаю». Я была безмерно счастлива.

— А друзья, одноклассники, как они относятся к вашему выбору? Кто-то поддерживает? (На секунду мне показалось, что Маргарита даже вздрогнула от этого вопроса. Она тут же попыталась собраться, но проступившие слезы её выдали.)

— Нет… К сожалению, нет. Даже батюшка, который меня окрестил, не понимает.

Сегодня Маргарита живет в Севастополе. Девушка взяла на себя миссию рассказывать о том, что видела и о том, чем страшен фашизм. Говорит, главная ее мечта на сегодня — получить российский паспорт. Возвращаться в Германию не спешит, опасаясь преследований со стороны властей.

А в это время
Съемки нового фильма «Тверской Севастополь» завершились на колесе обозрения

Колесо истории — именно оно соединило прочными историческими связями Тверь и Севастополь, Тверской край и Крымский полуостров, судьбы отдельных лиц и персон этих территорий.

— Как дальше распорядится этим богатым историческим наследием, чувством сопричастности, мы, жители Твери, должны решать сами, — убежден священник Роман Манилов.

Съемки документального фильма, которые всю последнюю неделю вела делегация тверского Фонда имени Екатерины Бакуниной, завершены. Задачей фильма как раз и было найти и зафиксировать точки переплетения двух городов и человеческих судеб.

За неделю съемочная группа — священник и одновременно режиссер фильма Роман Манилов, оператор Николай Осипов и скромный помощник оператора, корреспондент «Комсомольской правды» — Тверь» Ирина Тарасова буквально обошли весь город пешком. Музеи, бастионы, редуты, батареи, храмы, встречи с историками, краеведами и просто жителями города, которые, как оказалось, знают свою историю, — все это уже позади.

Последние кадры фильма символично были сделаны на колесе обозрения, установленном на одном из самых высоких мест города, которое находится на месте 4-го бастиона первой обороны Севастополя. Некогда здесь проходили кровопролитные бои, сейчас здесь отдыхают дети…
Презентация фильма запланирована на следующий год, а значит, есть повод вернуться вновь в этот замечательный город.

 

Ирина ТАРАСОВА
Съемки нового фильма «Тверской Севастополь» завершились на колесе обозрения.
Фото: Ирина ТАРАСОВА

Тверичане также восстановят мемориальную табличку на памятнике тверскому герою Крымской кампании русскому контр-адмиралу XIX века Федору Нарбуту, что установлен на здешнем Братском кладбище.

Ирина ТАРАСОВА
На мемориале тверскому герою Крымской кампании русскому контр-адмиралу Федору Нарбуту силами делегации из Твери будет восстановлена мемориальная табличка.
Фото: Ирина ТАРАСОВА

Постоянная ссылка на это сообщение: https://bakunina-fond.ru/?p=8450

Севастополь научит Тверь патриотизму

Корреспондент «Комсомолки» вернулась из города-героя и поделилась его настроением

Порой короткая поездка по России может научить гораздо большему, чем все путешествия в экзотические страны, вместе взятые.
Подводя итоги уже у себя дома, в Твери, могу сказать одно: 7 дней в городе-герое Севастополе заставили задуматься о многом.

Если обойтись без высоких патетических фраз, можно сказать, что Севастополь учит любить свой город и свою историю. Мы часто говорим, что наши дети сморят западные фильмы, ищут себе западных кумиров, потому что у нас нет своих.
А вот в Севастополе есть. Причем многие из этих героев — тверичане.

Неискусственный патриотизм

Для севастопольцев гордиться своим городом и событиями, что здесь произошли, естественно. Они с этим живут, впитывают от своих родителей, передают этот настрой своим детям и внукам. Именно поэтому мартовское возвращение Севастополя вместе с Крымом в Россию прошло организованно и завершилось так быстро.

— Севастопольцы в чем-то инертные люди. Юг как-никак. Но когда дело доходит до святых для нас вещей, объединяются быстро, не сговариваясь. Наверное, мы даже больше патриоты, чем вы, — пыталась с первых дней внушить мне старший научный сотрудник отдела Крымской войны Национального музея героической обороны освобождения Севастополя Людмила Голикова.

Буду честной, я до последнего не верила в этот искренний патриотизм, пыталась найти какую-то фальшь, искусственность. Не удалось.
Как на подбор таксисты оказывались лучше любых экскурсоводов и вполне точно рассказывали обо всех оборонах и сражениях, да и местные жители, на удивление, также были подкованы.

Съемки фильма «Тверской Севастополь» на третьем бастионе. Фото: Людмила ГОЛИКОВА

Реальный факт из поездки. Во время съемок фильма «Тверской Севастополь» наша съемочная группа забрела в один из районов частного сектора, где мы искали улицу Бирюлева, названную в честь тверского героя, защитника города в первую оборону Севастополя. Маленькие домишки, плотно стоящие по обеим сторонам узенькой, далеко не центральной улицы, и все без таблички. Нам же для кадра была нужна именно она. Лишь в конце проулка долгожданную табличку мы и обнаружили на чугунных резных воротах добротного нового дома. Тут же крепкий, молодой, вполне себе спортивный мужчина подкрашивал окна.
Разрешение снять на камеру мы получили. И тут я не выдержала:

Скажите, пожалуйста, — уверенная, что поставлю вопросом в тупик, обратилась я к нему. — А вы знаете в честь кого названа ваша улица?

— Конечно, — на удивление спокойно ответил серьезный мужчина. — В честь героя обороны Севастополя Николая Бирюлева, который оборонял город на третьем бастионе. Его еще от французов своей грудью заслонил матрос Игнатий Шевченко. Ему памятник установлен на третьем бастионе. Вы уже были там?..

Надо ли говорить, что все мои дальнейшие вопросы просто отпали, за исключением последнего, которым я и попыталась оправдать его знания.

— Вы, наверное, военный?

— Да нет. Обычный водитель, — также спокойно ответил мужчина и продолжил заниматься своим делом.

После этой, возможно, для кого-то обычной встречи меня не отпускала одна мысль: «Если здесь это вполне естественно, то почему тогда у нас не так?» Многие ли горожане помнят, кто такая Лиза Чайкина, чьим именем назван музей и улица в нашем городе? Да ладно, многие ли знают подробности о фактах жизни и смерти Михаила Тверского? Историки, наверняка. Но я сейчас не о них. Так вот, думаю, что нет.
Если честно, хочется ошибаться, но для начала я предлагаю провести эксперимент, спросить об этом своих детей, и если они не смогут ответить, то выделить день и вместе с ними пройтись по этим улицам, музеям и рассказать о тех, кем можем и должны гордиться и мы с вами.

 

Во Владимирском соборе покоится и тело вице-адмирала русского флота, командующего первой обороной Севастополя Владимира Корнилова, родился который под Старицей. Фото: Ирины ТАРАСОВОЙ

 

До свидания, Севастополь. Здравствуй, Тверь!

Вся съемочная неделя оказалась настолько занятой, что мы даже ни разу не выбрались на море. В последний день это и было решено исправить. Так как времени было в обрез, то на благоустроенный песочный пляж, который находится на Северной стороне города, мы не успевали, а потому отправились на любимое для многих севастопольцев место — Приморский бульвар, или Примбуль, как его любовно называют сами жители.
На стенах набережной уже висели сумки и халаты завсегдатаев этого, пусть и нелегального, но пляжа. За место, где можно повесить сумку, если не воюют, то борются. А потому мы решили обойтись без него.

На облезлую табличку «Купаться запрещено» давно не обращают внимания. Говорят, от транспортной остановки близко, дно хорошее, да еще и памятник «Затопленным кораблям» украшает обзор.
Решив прочувствовать себя коренными севастопольцами, в этом символичном месте окунулись и мы. Может быть, для того чтобы еще раз ощутить дух этого города, а, возможно, и для того, чтобы часть его привести с собой в Тверь…

Постоянная ссылка на это сообщение: https://bakunina-fond.ru/?p=8446

В Севастополе снимут фильм о тверских участниках двух Оборон Города-Героя

В Севастополе снимут фильм о тверских участниках двух Оборон Города-Героя в Крымскую и Великую отечественную войны.

А также презентуют новую картину о знаменитом русском враче «Пирогов на Тверской земле»

9-10 сентября в Севастополе пройдут научные чтения, посвященные 160-летию начала обороны города в Крымскую войну. Говорить об истории и современности здесь будут сотрудники музеев, архивов, библиотек, историки, краеведы, преподаватели истории, студенты, аспиранты, любители истории Севастополя. По приглашению Музея обороны Севастополя отправилась туда и делегация Тверского благотворительного фонда имени Екатерины Бакуниной. Вместе с представителями фонда в приморский город отправилась и корреспондент тверской «Комсомолки» Ирина Тарасова.

Тверичане едут в Крым не с пустыми руками. Готов к презентации крымской публике доклад «Тверские герои — участники обороны Севастополя». Здесь же будет впервые показан только что созданный фильм фонда «Пирогов на Тверской земле», посвященный знаменитому русскому врачу Николаю Пирогову, участнику обороны причерноморского города (автор сценария священник Роман Манилов, режиссер Николай Осипов).
Почему тверские авторы сняли фильм о светиле медицины? Оказывается, он наш — тверской.
— Имя Пирогова известно всем, но никто никогда не задумывался о том, что Николай Иванович и члены его семьи были тверскими дворянами и владели имением на Тверской земле, — поделился с «КП» режиссер фильма священник Роман Манилов. — Дворяне в России могли иметь несколько поместий. Но прописка в «Книге дворянства» была одна. Пирогов, наряду с Гумилевым, Менделеевым, был как раз из тверских дворян.

В рамках поездки тверичане планируют заняться съемками еще одной картины на севастопольскую тематику: «Тверской Севастополь» о прославленных тверских участниках двух оборон города в Крымскую и Великую Отечественную войну.

— Тверских участников обороны было очень много. Пирогов, как его называли — «душа медицинского обеспечения русской армии», был только одним из них. В фильме мы расскажем об улицах и памятниках Севастополя, напрямую связанных с историей Твери. А их немало: девять улиц и порядка десяти памятников. По сути, это единственный город в мире, с которым Тверь в плане истории действительно многое связывает.

— В связи с этим решается ли вопрос об установлении побратимских отношений с Севастополем?
— К сожалению, пока нет. А потому было бы замечательно, если бы жители Твери, каждый на своем уровне, сами устанавливали и культурные, и общественные.

Постоянная ссылка на это сообщение: https://bakunina-fond.ru/?p=8443

Адмирал Корнилов был родом из Старицы

Адмирал Корнилов был родом из Старицы, а хирург Пирогов — из Твери
В Севастополе много памятников героям героической обороны.

В Севастополе продолжаются съемки фильма о тверских защитниках героического города [репортаж с места событий]

Корреспондент тверской «Комсомолки» в составе делегации от Верхневолжья принимает участие в съемках и подмечает, как живется приморскому городу, который вернулся в Россию.

Неприступный для врагов

— Каким бы не был, каким бы не казался Севастополь любому, кто сюда приезжает, было бы неправильно относиться к нему как к невоенному городу, — замечает в беседе со мной старший научный сотрудник отдела Крымской войны Национального музея героической обороны освобождения Севастополя Людмила Голикова. — Только понимая это, ты начинаешь по-настоящему чувствовать город, его дух.

Севастополь практически стоит на железе — неизвестно еще, что и сколько всего скрывает земля всех восьми бастионов, где шли бои за оборону города в Крымскую и Великую Отечественную.

Городская Дума еще в 19-м веке постановила никогда не застраивать те места, где стояли бастионы. Этого правила придерживаются и по сей день.

Там нет построек. Лишь памятники и мемориалы напоминают о том, что некогда здесь происходило.

— Однажды я возвращалась с работы во время сильного ливня, — рассказывает Людмила Голикова — Так вот, пока я спускалась с Малахова кургана, места, где погибли легендарные Корнилов и Нахимов, водой к моим ногам вымыло два ядра боевой картечи. Здесь вся земля пропитана железом и памятью о тех боях.

Обойти все военные объекты за один день здесь невозможно. И за два дня тоже. И это я не говорю о музеях, панораме города и других памятниках…
13-го по старому стилю, или 25 сентября по новому, 160 лет тому назад началась первая героическая оборона Севастополя. Она длилась 349 дней и была настолько мужественной и бесстрашной обороной в тяжелейших условиях, что когда она закончилась, имена участников и топонимы этих мест разлетелись по всему миру.

Например, в Соединенных Штатах — шесть Севастополей, часть Парижа называется Маляков, в честь Малахова кургана, которым когда-то овладели французы. По Парижу проходит и Севастопольский бульвар, там есть и бульвар Инкерман, площадь Альма и мост с тем же названием. Все это связано с первой обороной в Крымскую. Поэтому вот уже более десяти лет весь Севастополь и гости города приходят в эти дни на Братское кладбище, правильное название которого Петропавловское, и отмечают день памяти героев, оборонявших город в те тяжелые дни.

Наш Севастополь

Нам повезло, ведь фильм свой в Севастополе делегация тверского благотворительного Фонда Екатерины Бакуниной снимает именно в дни юбилейных торжеств 9-10 сентября. За эту пару дней необходимо успеть снять фильм с громким на первый взгляд, но, как оказалось позже, вполне справедливым названием — «Тверской Севастополь».

 

Ирина ТАРАСОВА
Съемочная группа из Твери за работой — съемка в музее панорамы «Оборона Севастополя».
Фото: Ирина ТАРАСОВА

Идея создания фильма принадлежит директору Фонда священнику Роману Манилову. Занимаясь более двух лет историей и изучением жизни тверской дворянки, участницы Крымской войны Екатерины Бакуниной, он обратил внимание, что выдающихся людей с Тверской земли, воевавших на той войне, было очень много, но об этом знают так мало, что надо было что-то делать.

Ирина ТАРАСОВА
Тверской священник Роман Манилов стал инициатором съемок фильма о тверских участниках обороны Севастополя
Фото: Ирина ТАРАСОВА

Уже сейчас скажу, что в фильме будет довольно много открытий. Например, мало кто знает, что в Севастополе именами тверских героев разных периодов защиты города названо 9 улиц, площадей и набережных. Почти столько же установлено и памятников. А на самом крупном мемориале памяти павших воинов Крымской войны, Братском кладбище, более 20 захоронений тверских офицеров.

Черноморский побратим

— Побратимов у Твери много… Но ни с одним из этих городов нас абсолютно ничего не связывает, кроме разве что Велико Тырново, — непреклонен отец Роман. — Единственный город в мире, с которым у Твери исторически сложились самые прочные связи, это, как ни удивительно, Севастополь. Официально мы не являемся городами-побратимами, но именно наши города в истории связаны узами героической славы тверских героев в судьбе Севастополя и России в целом.

— То есть цель фильма добиться побратимства?

— Не совсем так. Точнее — положить начало налаживанию общественно-культурных связей с этим городом, не дожидаясь официальных побратимских связей.

Остается только ждать презентацию фильма, которая предварительно намечена на 2015 год, аккурат к следующему юбилею — 160-летию окончания обороны Севастополя в Крымской войне.

Продолжение следует.

На заметку
Точки пересечения с Севастополем

— В честь тверских героев обороны города названо 9 улиц.
— Установлено более 10 памятников и памятных знаков, посвященных героической славе наших земляков.
— Начальником обороны Севастополя в Крымскую войну был вице-адмирал Владимир Корнилов, старицкий дворянин.
— А начальником обороны Севастополя во Вторую мировую войну был уроженец Старицкой земли адмирал Филипп Октябрьский.
— Контр-адмирал обороны Севастополя в Крымской войне — Федор Нарбут, тверской дворянин.
— Знаменитый врач Николай Пирогов наиболее ярко раскрыл все свои таланты медика и организатора медицинского дела именно в Севастополе. Фондом Екатерины Бакуниной было установлено, что он также является тверским дворянином. В Севастополе есть улица и площадь Пирогова, также его именем названы больница и госпиталь Черноморского флота.

Постоянная ссылка на это сообщение: https://bakunina-fond.ru/?p=8433

Сестры с милостивым сердцем

Елена Прозоровская. Сестры с милостивым сердцем

69по материалам газеты «Православная Москва»

 

«Да любите друг друга, как Я возлюбил вас»

Вот уже в течение года «Эконика» сотрудничает с Сестричеством в честь святого великомученика и целителя Пантелеимона. С его главной сестрой Евгенией Трошиной мы поддерживаем взаимоотношения в течение нескольких лет, а начали дружить, когда она была еще заместителем директора по воспитательной работе в училище сестер милосердия святого Пантелеимона. Выпускниц этого училища Евгения и пригласила в созданное год назад Сестричество, где они смогли начать свою трудовую деятельность со служения ближним. Сестры оказывают квалифицированную помощь в уходе за больными, кстати, некоторым сотрудникам Корпорации они уже успели значительно помочь. Отзывы о сестрах получаем самые положительные. Им не то что не страшно доверить жизнь близких людей, а, наоборот, они привносят с собой в семью свет, радость, успокоение, надежду, являются сами опорой, поддержкой в нелегких жизненных ситуациях, связанных с болезнями близких нам людей.
Знакомьтесь, главная сестра Евгения Гариевна Трошина:

Сестричество наше было организовано по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II в августе 2007 года, ради объединения людей, ступивших на путь милостивого служения больным. Послушание духовника Сестричества несет епископ Егорьевский Марк (Головков), настоятель храма Живоначальной Троицы в Хорошёве. Милостию Божией в 2004 году при этом храме была создана крепкая группа сестер-милосердия, которая все эти годы посещала тяжелых больных в Городской клинической больнице № 67. Сестричество создавалось по мере того, как собирались люди, которые решили посвятить свою жизнь делам любви и помощи ближнему. Сейчас в Сестричестве работают также выпускницы и студентки Свято-Пантелеимоновского училища сестёр милосердия (духовник иеромонах Гурий (Фёдоров)), Курсов патронажных и требных сестёр милосердия, на которых занимаются представители групп милосердия храмов Успенского благочиния Москвы. Главная наша цель на сегодняшний день – хорошо организованная Патронажная служба, осуществляющая качественный профессиональный уход за больными. Наши сотрудницы для этого получают специальное образование: по окончании Свято-Пантелеимоновского училища сестёр милосердия – диплом медицинской сестры широкого профиля, по окончании полугодовых Курсов – удостоверение патронажной и требной сестры милосердия.

— С какими лечебными учреждениями преимущественно сотрудничает Сестричество?
— Обучение на Курсах патронажных и требных сестер милосердия и основная практика проходят на базе Городской клинической больницы № 67 в отделениях – травматологическом, гнойной хирургии, неврологическом, терапевтическом. Уход за тяжелобольными людьми помогает сёстрам приобрести милостивое сердце, чувство сострадания, специальные медицинские навыки и практические знания. Учащиеся группы милосердия «Преображение» храма Преображения Господня в Тушине ходят в Городскую клиническую детскую больницу № 7, где есть и отказники, и сироты. Особая категория – это дети, чьи родители малодушно оставили их, испугавшись тяжелого диагноза. Сёстры не просто ухаживают за такими детьми, но и усыновляют их, полюбив, как своих собственных детей.

— Как вы готовите сестер принимать смерть больных. Ведь, когда на твоих руках умирает человек, — это психологически очень тяжело?
— Ежемесячно мы стараемся проводить для сестёр обучающие тематические семинары. Два последних были посвящены терминальному периоду в жизни больного человека… Самое главное событие в жизни человека – это его смерть. Она все итожит. Она все являет. Она не оставляет ничего тайного, что не стало бы явным. Становится очевидным то, как и для чего человек жил, к чему пришел, чего он достиг, кто оказался рядом с ним в конце жизни, приуготовлена ли его душа к встрече с Богом.

— Наверняка, Вам в осуществлении Вашей миссии приходится сталкиваться с теми, кто считает: медицина и церковь – понятия несовместимые. Мол, когда человек болен — ему нужны лекарства, а не молитвы.
— Мы не навязываем ни своей веры, ни своих представлений, ни своих убеждений. Люди сами откликаются. Сердцем откликаются. Профессия сестры милосердия — великая школа терпения, смирения, кротости и, конечно, любви. Можно искусно выполнять сестринские манипуляции, хорошо делать уколы, ставить капельницы, но если не умеешь любить и сострадать, посвящать своё сердце страждущим, то это будет не служение, а просто работа. Уже одно появление в больничной палате сестры милосердия настраивает человека на размышления о вечном. Милосердие Божие умиротворяет душу, дает ей силы и вдохновение безропотно переносить любые испытания, а порой по вере молящихся дарует исцеление неизлечимых недугов. Если человек изъявляет желание приступить к спасительным Таинствам Церкви, находясь в больнице, сестры помогают подготовиться к ним и приглашают священника. Усилиями духовника нашего Сестричества Владыки Марка и Главного врача Городской клинической больницы № 67 Андрея Сергеевича Шкоды в Приёмном отделении создана молитвенная комната, где несут дежурство сестры Елена Федотова и Людмила Скуратова. Ежедневно здесь проводятся молебны, принимаются записки о здравии и упокоении, требы, проводятся катехизаторские беседы, вычитываются акафисты, возносятся молитвы о здоровье врачей, больных и их родственников. Священник соборует, исповедует и причащает православных христиан, лечащихся в больнице. По первой просьбе священники крестит, исповедует, посещает больных в их палатах.

— Многие сравнивают сестер милосердия с монахинями, оправдано ли это сравнение?
— Это неверно. Монахиня уходит из мира, чтобы в стенах обители служить Богу постом и молитвой. Сестра милосердия идёт в многострадальный мир, чтобы самоотверженно послужить обездоленным людям. В нашем Сестричестве работают молодые незамужние девушки, которые дополнительно учатся в ВУЗах, замужние женщины, совмещающие свою основную работу с работой у нас по совместительству, женщины зрелого возраста, добровольно посвящающие своё свободное время служению больным. Приходят люди, чтобы в качестве волонтёров поработать в больнице: помочь дежурной сестре или санитарке вымыть полы, стены, двери, перестелить постель, покормить одиноких больных. Между собой мы находимся в самом тесном взаимодействии. По каждому случаю у нас происходят ежедневные консультации по телефону или непосредственно у постели больного, вместе радуемся доброму, вместе преодолеваем искушения, которых в нашей не простой работе предостаточно. Сестричество старается оказывать всяческую поддержку своим сотрудникам, быть для них опорой и пристанищем.

— Что в ближайших планах Сестричества?
— Православный человек планов не строит, а уповает на волю Божию. Будем стараться добросовестно выполнять свою работу, с верой, надеждой и любовью нести порученный Богом крест.

— Как Вы празднуете в Сестричестве Рождество Христово?
— Поздравим всех наших дорогих старичков, порадуем их вниманием и сердечной заботой. На Святках после Божественной литургии соберёмся всем Сестричеством на посиделки, накроем праздничный стол, пригласим гостей, покажем свой домашний спектакль, съездим в паломническую поездку. У нас появилась добрая традиция совместно молиться, посещая каждый месяц ближние и дальние святые обители».

Желаем помощи Божией сестрам милосердия Сестричества на этом нелегком, но радостном пути служения ближним!

Елена Прозоровская,
по материалам газеты «Православная Москва»

Постоянная ссылка на это сообщение: https://bakunina-fond.ru/?p=8409

Я выбираю милосердие своей службой навсегда

 

Галина Голубева: «Я выбираю милосердие своей службой навсегда»galgol

Что желают человеку в первую очередь? Конечно же, здоровья. Оно для каждого из нас – главное в жизни, поэтому никакая другая профессия не сравнится с медицинской. Ведь именно они – врачи и медсестры — способны возвратить человеку это счастье.
Свою профессию Галина Анатольевна Голубева выбирала вполне осознанно, не как принято сейчас: подал документы в разные учебные заведения, а там – как повезет. Еще в детстве твердо, раз и навсегда решила для себя – будет медработником.
— Я в детстве постоянно кого-нибудь «лечила» — кошек, собак, кукол, — рассказывает о себе медсестра Прямухинского офиса врача общей практики Г.А. Голубева. – Поначалу даже в ветеринары хотела пойти, но мама отговорила.
Что ж, мама, как известно, плохого не посоветует. Галина поступила и успешно окончила Кашинское медицинское училище.
— Я родилась и выросла в Краснохолмском районе, — продолжает рассказ Галина Анатольевна. — Жила в деревне, родители были простые колхозники, о Кувшиновском районе я даже и не слышала.
Как известно, в советское время молодые специалисты трудоустраивались по распределению, Галине предложили три варианта: Калязинскую психиатрическую больницу, Вышневолоцкую ЦРБ и Кувшиновскую ЦРБ.
— Я решила: поеду и посмотрю, что это за Кувшиново, — говорит Г.А. Голубева. Сказать, что девушка была удивлена, приехав сюда – ничего не сказать. Она была разочарована до слез. Душа рвалась домой, в свой родной Краснохолмский район. Девушку встретил работавший в то время главврачом Вячеслав Степанович Сергеев. «Вас с нетерпением ждут в Прямухинской участковой больнице», — сказал он Галине, и та, смирившись, поехала.
— Я приехала в Прямухино в 1979 году, — продолжает рассказывать Галина Анатольевна. – В этом году исполняется ровно 35 лет как я здесь живу. В эту местность я влюбилась с первого взгляда, искренне считаю, что любой человек, побывав в Прямухине, захочет вернуться сюда вновь. У нас очень много хороших людей, в такой красоте просто не может быть плохих!
Здесь, в Прямухине, Галина нашла свою судьбу, вышла замуж, родила двоих дочерей – Анну и Анастасию. Когда девочки были маленькими, работать в больнице сутками – а у медсестер был именно такой график – стало невозможно. И в 1985 году Галина Анатольевна перешла на работу в детский сад.
— Медсестрой и воспитателем в детском саду я отработала 8 лет, — продолжаем мы беседу. — И все эти 8 лет мне снилась больница. Бывало, открою глаза утром, и аж сердце защемит: опять всего лишь сон.
Вернувшись в 1993 году в стационар, Галина снова стала работать палатной медсестрой. Любой хороший врач, медсестра – это, прежде всего, хороший психолог, умеющий убедительно разговаривать с пациентами, найти подход к любому человеку, дать совет или просто успокоить. «Галина Анатольевна – грамотная медсестра и человек неравнодушный. Профессию свою она очень любит, может часами говорить о ней. Действительно, она – медик по призванию», — так говорят о ней коллеги.
Когда в районе начали образовывать офисы врачей общей практики, Анна Николаевна Воронова, главврач Прямухинской больницы, предложила Г.А. Голубевой работу медсестры врача общей практики. Подумав, она согласилась.
— Я из тех людей, про которых говорят «тяжелый на подъем», — говорит Галина Анатольевна. — Привыкаю к одному месту. Пройдя в Твери курс обучения, стала работать в офисе, но привыкала к этому очень долго, месяц, наверное. Мне даже коллеги говорили: «Не можешь тут, иди обратно в стационар». Но ничего, втянулась.
В настоящее время Прямухинский офис врача общей практики обслуживает четыре сельских поселения – Борковское, Пречисто-Каменское, Прямухинское и Заовражское, в общей сложности примерно 1260 человек. На участке действуют два медпункта – в Пречисто-Каменке и Заовражье, в самом офисе кроме врача и Г.А. Голубевой работает еще одна медсестра – Людмила Борисовна Кузнецова. Здесь есть своя лаборатория, где делают анализы крови — клинический и на сахар, имеются физиокабинет, кварц, и другое необходимое оборудование.
— В целом офис оснащен хорошо, — говорит Галина Анатольевна. — Проблема только в том, что врач бывает у нас один раз в неделю – этого, конечно, мало. Но зато мы научились многому, чего не делали раньше.
Судьба распорядилась так, что на данный момент Галина Анатольевна Голубева живет одна: дочери выросли и «улетели» из родного гнезда, теперь приезжают только в гости, с мужем жизнь не сложилась. Но она никогда не теряет оптимизма. А еще она вежлива, дружелюбна и открыта. Она пишет стихи. Мы обязательно познакомим наших читателей поближе с ее творчеством.
Мы поздравляем Галину Анатольевну Голубеву, а в ее лице и всех медицинских работников с профессиональным праздником. В медицине не бывает простых профессий. И порой даже не лекарства лечат людей, а простое, доброе слово. Удачи вам всем, успехов в работе и, конечно же, крепкого здоровья!
С. Гербст

Постоянная ссылка на это сообщение: https://bakunina-fond.ru/?p=8406

Изображение

В Прямухино появился памятник роду Бакуниных

Image00001

Постоянная ссылка на это сообщение: https://bakunina-fond.ru/?p=7272

Видео

Поведское поречье

«Поведское Поречье». Видео-сюжет Игоря Демидова о Поведском крае — месте, где находилось имение Екатерины Бакуниной:

Постоянная ссылка на это сообщение: https://bakunina-fond.ru/?p=17834

Научные чтения, посвященных 160-летию начала обороны Севастополя

ПРОГРАММА

научных чтений, посвященных 160-летию

начала обороны Севастополя 1854 – 1855 гг.


Научные чтения состоялись 10 сентября 2014 г. в кинопавильоне Национального музея героической обороны и освобождения Севастополя на Историческом бульваре.

footer

10.00 Вступительное слово
А.А. Рудометов, Генеральный директор НМГООС

СООБЩЕНИЯ
10.10 Восточная (Крымская война) 1853 –1856 гг. в контексте Восточного вопроса: причины и последствия. Анализ подходов отечественных и зарубежных исследователей XIX – XXI вв.
С.П. Гюнерфаут, заведующая отделом НМГООС

10.30 Севастопольская крепость накануне Восточной (Крымской) войны 1853 – 1856 гг.
Полковник Д.М. Воробьев, заместитель начальника отдела Научно-исследовательского института (военной истории) Военной академии Генерального штаба Вооруженных Сил РФ, г. Москва

10.50 Офицеры Российской армии, погибшие при защите Севастополя и Крыма в 1854 –1855 гг. (Из опыта работы над мартирологом).
П.М. Ляшук, ведущий научный сотрудник НМГООС

11.10 Французская и британская армии на Южной стороне Севастополя в сентябре 1855 – июне 1856 гг. (По материалам фондов НМГООС).
И.А. Дьяконова, ведущий научный сотрудник НМГООС

11.30 «…В память о совместных трудах и лишениях». Иностранные медики – участники обороны Севастополя в 1854 – 1855 гг. (По материалам РГА ВМФ; Гос. архива Николаевской области).
Л.В. Голикова, старший научный сотрудник НМГООС

11.50 Возрождение Севастополя после Крымской войны на примере деятельности комитетов по предотвращению эпидемий в Крыму и назначению компенсаций и льгот жителям Севастополя 1856 ─ 1860-е гг. (По материалам Гос. архива Николаевской области, журнала «Морской сборник», 1856 – 1860-е гг.).
Е.Н. Гавришева, старший научный сотрудник НМГООС

12.10 – 12.40 КОФЕ-БРЕЙК

12.40 Записная книжка адмирала П.С. Нахимова. Новые исследования.
А.П. Нахимов, потомок П.С. Нахимова, г. Москва

13.00 Лейтенант 32 флотского экипажа И.И. Федорович – последний командир II бастиона.
Т.В. Кочергина, потомок И.И. Федоровича, г. Севастополь

13.20 История Балаклавы в период Восточной (Крымской) войны 1853 – 1856 гг. и обороны Севастополя 1854 – 1855 гг. в коллекциях НМГООС.
И.В. Никитина, ведущий научный сотрудник НМГООС, кандидат исторических наук

13.40 Тверские герои обороны Севастополя 1854 – 1855 гг.
Священник Роман Манилов, директор Благотворительного фонда «Имени сестры милосердия Екатерины Бакуниной», г. Тверь

14.00 Показ документального фильма «Пирогов на Тверской земле».
Автор сценария священник Р. Манилов, режиссер Н. Осипов (г. Тверь)

14.20 Крымская война 1853 – 1856 гг. и оборона Севастополя 1854 – 1855 гг. в научно-просветительной работе Национального музея героической обороны и освобождения Севастополя.
З.М. Дудникова, ведущий научный сотрудник НМГООС

14.40 Подведение итогов, принятие резолюции.

 

Постоянная ссылка на это сообщение: https://bakunina-fond.ru/?p=8385

Святокняжеский фестиваль 2013 г. Авторская песня

1 декабря 2013 г.  Свято-Княжеский Фестиваль Искусств. г. Тверь

Номинация – Авторская песня

thumbs_19 Подробнее »

Постоянная ссылка на это сообщение: https://bakunina-fond.ru/?p=7729

Презентация книги в Севастополе 2012г.

653
ПРЕЗЕНТАЦИЯ КНИГИ В СЕВАСТОПОЛЕ

14 – 19 сентября 2012 г.

ПОЕЗДКА ДЕЛЕГАЦИИ ФОНДА В  СЕВАСТОПОЛЬ (Первая презентация книги В.И.Сысоева «Сестра Милосердия Екатерина Бакунина» состоялась в Городе-Герое Севастополе — на месте героических подвигов Е.М.Бакуниной в годы Крымской войны )

В  СЕВАТОПОЛЕ ПРОШЕЛ ПРАЗДНИЧНЫЙ ВЕЧЕР ПАМЯТИ ЕКАТЕРИНЫ БАКУНИНОЙ.

фон для Севастополя Подробнее »

Постоянная ссылка на это сообщение: https://bakunina-fond.ru/?p=217

Духовный путь Н.И. Пирогова

Архиепископ Винницкий и Могилев-Подольский Симеон (Шостацкий)

 

 

 Безусловно, одним из самых ярких представителей мировой медицинской науки был и остается знаменитый хирург, москвич по рождению, и одновременно наш земляк, проживший последние 20 лет своей жизни в небольшом имении Вишня под Винницей — Николай Иванович Пирогов.

Перечислению его заслуг перед медициной посвящено множество книг, научных работ и статей. Можно лишь отметить, что общий наркоз, гипсовую повязку и оперирование на месте (не причиняя пациенту невыносимую боль от шока) впервые ввел именно Пирогов.

Педагогический талант Николая Ивановича и его деятельность на этом поприще также заслуживает отдельного внимания и серьезного изучения. Отметим лишь, что Пирогова характеризуют, как «первого отечественного педагога, прямо утверждавшего в своем творчестве идею необходимости воспитания, прежде всего, человека».

Однако темой нашего исследования является духовная сторона личности Н.И. Пирогова, его отношение к вере и к Богу. В одной из современных статей о выдающемся хирурге исследователь И. Захаров отмечает, что его «биографы… обычно не сообщали, что он был глубоко верующим человеком. Из жизни ученого вычеркивались целые периоды глубоких духовных поисков. По достоинству оценил их лишь православный философ С.Л.Франк, перечитав в парижской эмиграции его работы и признав, что Пирогов — “редкий, едва ли не единственный в России тип мыслителя, который в одинаковой мере одушевлен и пафосом научного познания, и пафосом религиозной мысли”. Нет сомнения, что свои выводы Семен Людвигович сделал, прочитав знаменитое сочинение Пирогова «Вопросы жизни. Дневник старого врача…», которое Николай Иванович написал в период своего проживания в Вишне с1879 по 1881 годы.

Этот автобиографический и философский труд является средоточием духовного наследия Н.И. Пирогова, так как в нем последовательно изложены метаморфозы его религиозных убеждений. «Мои религиозные убеждения не оставались в течение моей жизни одними и теми же, – отмечено в «Вопросах жизни…». – Я сделался, но не вдруг… и не без борьбы, верующим». «Жизнь-матушка привела, наконец, к тихому пристанищу» — подводит Пирогов итог своему пути к Богу. А путь этот начинался в детстве, освященном верой родителей и воспитателей будущего хирурга.

Мальчик рос в религиозной московской семье, проживавшей в доме близ церкви Св. Троицы в Сыромятниках. Человеком, которому Пирогов во многом обязан своим детским духовным воспитанием была его няня Катерина Михайловна, которая мягко и ненавязчиво говорила с ним о Боге: “Я не слыхал от нее никогда ни одного бранного слова; всегда любовно и ласково останавливала упрямство и шалость; мораль ее была самая простая и всегда трогательная потому, что выходила из любящей души. «Бог не велит так делать, не делай этого, грешно!» — и ничего более».

Знаком свыше посчитали Николай и его близкие успешную сдачу им экзаменов на медицинский факультет университета всего в 14 лет, тем более время было трудное – отец разорился, и нечем было платить за учебу в пансионе. Родители даже не мечтали о таком счастье, вспоминал позже Николай Иванович: “Отец повез меня из университета прямо к Иверской и отслужил молебен с коленопреклонением. Помню отчетливо слова его, когда мы выходили из часовни: “Не видимое ли это Божье благословение, Николай, что ты уже вступаешь в университет? Кто мог на это надеяться?“».

Учеба в московском университете скоро выявила поверхностность духовного воспитания юного Пирогова, который скоро поддался влиянию своих старших коллег-студентов и перенял их материалистические взгляды, не приходя, однако к отрицанию Бога и тем более к богохульству.

«Мое тогдашнее мировоззрение… сильно склонялось к материализму, – писал Н.И. Пирогов о том времени и о своем вступлении в ряды «ни во что не верующих». Вспоминая об этом периоде своей жизни уже в пожилом возрасте, Пирогов со смущением замечает, что «все же и тогда он продолжал соблюдать посты и регулярно ходить как к заутрени, так и на всенощные. Сказывалось усвоенное в детстве благочестие, влияние богомольных родителей».

По окончании Московского университета Пирогова отправили в Дерпт (Тарту) для написания докторской диссертации. Во время подготовки в Дерптском профессорском институте (1828-1833), и в годы профессорской деятельности в нем (1836-1841) в духовной жизни Пирогова продолжался период сомнений и неверия.

Постепенное отступление от позиций атеизма началось у Н.И. Пирогова после перевода из Дерпта в Санкт – Петербург (1841), где он стал профессором Императорской Медико-Хирургической Академии.

Здесь в течение нескольких лет развивалась и крепла «потребность веровать», как писал Н.И. Пирогов после тяжелой болезни, приключившейся с ним в феврале-марте 1842 г.

«Во время этой болезни мне в первый раз в жизни пришла мысль об уповании в Промысел, – вспоминал Н.И. Пирогов о событиях тех дней. – Что-то вдруг, во время ночных бессонниц, как будто озарило сознание, и это слово – «упование» – беспрестанно вертелось на языке».

«Для врача, ищущего веры, самое трудное уверовать в бессмертие и загробную жизнь, – отмечал Н.И. Пирогов, имея в виду, конечно же, собственный опыт. – Это потому, во-первых, что главный объект врачебной науки и всех занятий врача есть тело, так скоро переходящее в разрушение; во-вторых, врач ежедневно убеждается наглядно, что все психические способности находятся не только в связи с телом, но и в полной от него зависимости…».

При всех сомнениях, которые продолжали терзать сердце Пирогова в это время, Промысел Божий, о котором он все чаще размышлял, уже готовил его к тому, чтобы произнести следующие слова: «Что ум с его разъедающим анализом и сомнением? Разве он успокаивал, подавал надежду, утешал и водворял мир и упование в душе? А вот осуществленный идеал веры – он проник всю душу, не оставив в ней места для сомнений, анализов и, разом овладев ею, вселяет блаженство и восторг». Однако, чтобы прийти к такому нравственному перевороту, Пирогову пришлось пережить ряд трагических событий и потрясений.

Среди них, прежде всего, неожиданная смерть первой жены в 1846 г., когда он остался один с двумя малолетними детьми на руках. В скором времени к ней присоединились многочисленные служебные неприятности, в связи с которыми он был близок к оставлению профессорской деятельности в ИМХА.

Наверное тогда у Николая Ивановича появилась острая потребность в Боге, Которого он начал открывать на страницах Евангелия:

«После того, как я убедился, что не могу быть ни атеистом, ни деистом, я искал успокоение и мира души, и, конечно, пережитое уже мною чисто внешнее влияние таинств церковных богослужений и обрядов не могло успокоить взволнованную душу… Мне нужен был отвлеченный, недостижимо высокий идеал веры.

И, принявшись за Евангелие…, а мне было уже 38 лет от роду, я нашел для себя этот идеал».

В Евангелии Пирогов нашел отражение своих высоких нравственных идеалов, которым служил на протяжении жизни. Например, как пишет один из современных исследователей, «хирургический катехизис тех лет держался на трех постулатах: «Мягкое режь, твердое пили, что течет, перевязывай». Были и негласные правила — на крики пациентов не обращай внимания, смертельные случаи скрывай… Умение сохранять хладнокровие в тот момент, когда человек корчится под твоим ножом, было обязательным для профессионального хирурга XIX века. У Пирогова так не получилось: чем больше он усваивал медицинских секретов, тем чувствительнее относился к чужой боли».

В христианстве есть такое выражение: «сердце милующее» — именно таким милующим сердцем обладал Н.И. Пирогов. «И что такое сердце милующее? спрашивает христианский подвижник преподобный Исаак Сирин — и отвечает: «Возгорение сердца у человека о всем творении, о человеках, о птицах, о животных… При воспоминании о них и при воззрении на них очи у человека источают слезы от великой и сильной жалости, объемлющей сердце. И от великого терпения умаляется сердце его, и не может оно вынести или слышать, или видеть какого-либо вреда или малой печали, претерпеваемых тварию».

Движимый таким чувством, Пирогов испытывает на себе действие эфира и в то время, как в Америке еще идут споры, кому принадлежит открытие наркоза, русский хирург уже разработал успокоительную маску и ввел ее в использование — даже в полевых условиях.

«Способность к состраданию помогла совершить и другое открытие – пишет в своей статье исследователь А. Кульба, — Пирогов долго искал способ для лечения переломов. Во время Кавказской войны он пытался сращивать кости раненых, стягивая их крахмальными повязками. Он почти не отходил от прооперированных и проделал сотни километров пешком, сопровождая госпитальные телеги и следя за состоянием своих пациентов. Постоянная сосредоточенность на этой проблеме дала результат позднее. В Москве знакомый скульптор привел Пирогова в мастерскую, чтобы показать свои работы. Врач неожиданно пришел в неописуемый восторг… от гипсовых форм, которые скульпторы используют на промежуточном этапе — в них заливают будущий бюст. Так гипс из мансард художников попал в больницы и стал использоваться при лечении переломов».

Можно много еще говорить о евангельских принципах любви и милосердия, которыми руководствовался и которые воплощал в жизнь хирург Пирогов. Это и организация Крестовоздвиженской общины сестер милосердия, и установление сберегательного принципа хирургии, согласно которому следовало стараться по возможности обходиться без ампутаций, чтобы кормильцы не возвращались с войны инвалидами. Это и введение дезинфекции, и даже элементарная забота об одежде, постели и кормежке раненых, о которой Пирогов так заботился, что один из бездарных полководцев даже жаловался: дескать, Пирогов думает, что он здесь главнокомандующий.

На самом деле Пирогов на протяжении своей жизни последовательно воплощал идею, усвоенную им из Евангелия о том, что счастье, как неоднократно писал он, может дать только полная реализация себя, а она возможна только на пути самоотверженной помощи ближним. Именно поэтому, уже отойдя от дел и живя в своем имении Вишня, Пирогов до конца жизни хотя бы один день в неделю принимал бесплатно больных на дому. Он просто не мог иначе…

Подводя итог сказанному, можно отметить, что в духовном становлении Н.И. Пирогова значительную роль сыграли несколько основных факторов.

  •  Во-первых, это молитвы родителей и воспитание, полученное им в детские годы, и ставшее основой, на которой вырастали добрые свойства его души.
  • Во-вторых, это страдания, через которые Пирогова провел Промысел Божий и без которых он, наверное, не смог бы обрести такую глубокую веру.
  • И в-третьих, это Евангелие, которое для многих, в том числе и для Пирогова, стало путеводителем ко Христу.

И в этом смысле, пример Пирогова может быть весьма поучительным и для обычных людей, а особенно для тех, кто выбрал для себя его путь служению медицине, а через нее – людям. Тем более, что духовный опыт Пирогова описан им самим на страницах доступной сегодня книги «Вопросы жизни. Дневник старого врача», о которой так прекрасно сказал Семен Людвигович Франк:

“Можно только пожалеть, как мало русское общество и прежде, и в особенности теперь, обращало внимание на эту замечательную философскую и религиозную исповедь одного из самых крупных и выдающихся русских умов второй половины XIX века».

И наверное самым замечательным результатом духовных поисков Н.И. Пирогова, могут быть его последние в этой жизни слова. Рассказывают, что он «попросил вынести себя на веранду, смотрел на любимую свою липовую аллею и почему-то вслух начал читать Пушкина:

Дар напрасный, дар случайный.

Жизнь, зачем ты мне дана?

Он вдруг приосанился, упрямо улыбнулся, а затем ясно и твердо произнес:

 — Нет! Жизнь, ты с целью мне дана!

Это его последние слова. Было 20 часов 25 минут 23 ноября 1881 года.

 

 

Постоянная ссылка на это сообщение: https://bakunina-fond.ru/?p=8189

День медицинского работника 2014 г.

10 июня 2014 г. Фонд, как и в предыдущие годы, принял участие в праздновании Дня медицинского работника, проводимом Министерством Здравоохранения Тверской области.

медицинского работника, Тверь (11)

С профессиональным праздником медиков тверской земли поздравили губернатор Тверской области А.В. Шевелев, заместитель председателя Правительства Тверской области Светлана Вержбицкая, представители Законодательного собрания региона, Министерства Здравоохранения и Общественного совета при Министерстве Здравоохранения Тверской области.

Перед началом торжественного мероприятия состоялась беседа президента Фонда, ректора Тверской Государственной Медицинской Академии М.Н. Калинкина с губернатором области А.В. Шевелевым, в которой руководителю региона была представлена многогранная учебная, научная и практическая деятельность ТГМА.

В рамках общего торжества целый блок праздничного мероприятия был посвящен деятельности Фонда по популяризации имени Екатерины Бакуниной и отданию должной дани нашей памяти и уважения служению ближнему современных медицинских сестер.

От лица Фонда Екатерины Бакуниной в этой части праздничной программы медиков региона с профессиональным праздником поздравили президент Фонда Михаил Николаевич Калинкин и директор Фонда священник Роман Манилов.

Высокой общественной наградой Фонда – медалью «Сестра милосердия Екатерина Бакунина» были награждены заслуженные медицинские сестры областного центра:

  • 1.  Иванова Вера Николаевна – операционная сестра «Клинической больницы скорой помощи» г.Твери (медицинский стаж 47 лет);
  • 2.  Сергеева Валентина Александровна – старшая медицинская сестра отделения стоматологии детского возраста поликлиники Тверской Государственной Медицинской Академии (медицинский стаж 47 лет);
  • 3.  Большакова Валентина Сергеевна – медицинская сестра инфекционного отделения Городской детской больницы №3 г.Твери (медицинский стаж 52 года);
  • 4.  Минина Лидия Леонидовна – медицинская сестра неврологического отделения Детской областной клинической больницы (медицинский стаж 39 лет).

Фонд поздравляет всех медиков региона с их профессиональным праздником, а награжденных сестер с высокой общественной наградой за свой многолетний, добросовестный и нелегкий труд на благо ближнему.

С праздником Вас, дорогие медики Тверской земли!

 

Фонд благодарит за помощь в организации и проведении мероприятия Министерство Здравоохранения тверской области, творческий коллектив ДК «Пролетарка», режиссера программы Ольгу Сергееву, а также Тверской медицинский колледж.

Фото: Священника Романа Манилова, Юрия Сурина и Александра Полоскова

 

 Награждение медицинских сестер Твери медалью «Сестра милосердия Екатерина Бакунина», 2014 г.:

Постоянная ссылка на это сообщение: https://bakunina-fond.ru/?p=7102

Предыдущие сообщения «

» Более новые сообщения

Загрузить еще